В наше время алкоголизм возрос до масштабов эпидемии. По последним данным Института Гэллапа: каждый третий опрашиваемый ответил, что алкоголь является причиной неприятностей и бед в его семье. Тяжелое пьянство отмечено в 60% насильственных преступлений, в 30% самоубийств, в 80 % пожаров и дорожных происшествий. Каждые 22 минуты кто-то лишается жизни по вине пьяного водителя [37]. За пределами этой ошеломляющей статистики находятся потерянные бесценные жизни миллионов мужчин, женщин и детей.
Алкоголизм называют семейной болезнью, больной алкоголизмом превращает жизнь близких ему людей в настоящий кошмар. При этом главной жертвой становятся дети, которых терроризируют, бьют и убивают их пьяные родители [33,30,27].
Алкоголизм - это болезнь всей личности и поэтому если при реабилитации не воздействовать на все сферы человека, то шансы на выздоровление не велики.
Алкоголизм - это хроническое, прогрессирующее заболевание. Если
его не лечить оно ведет к расстройству психики, к физической несостоятельности и преждевременной смерти. Но специалисты утверждают, что алкоголизм излечить невозможно, в том смысле, что больной никогда ни в каком количестве не сможет употреблять спиртные напитки без последствий
для себя.
Ошибочно думать, что больной алкоголизмом может контролировать себя усилием собственной воли, никто не делает столько попыток контролировать себя, как он.
Проводя работы по исследованию вопросов, связанных с хроническим
алкоголизмом, Американская ассоциация более 25 лет назад классифицировала алкоголизм еще и как духовную болезнь [4,24,33,37]. С библейской точки зрения, которую поддерживают как ученые так и духовные деятели, вследствие первородного греха с самого зачатия человеческое существо несет в себе некую пустоту, не заполненную Духом (некий "объем бездуховности"). Взрослея, ребенок начинает отделять свою личность от внешнего мира и неосознанно ощущает свою духовную неполноту. Это рождает сильную потребность, тоже неосознанную, чем-то заполнить пустоту. Недостаток Духа можно заполнить только Духом, и сделать это может только Тот, от кого исходит этот Дух, т.е. Бог.
Человек может захотеть или не захотеть следовать воле Бога. Если этого желания не возникает, духовная пустота заполняется разнообразными "заменителями", среди которых и наркотики, которые на какое-то время дают иллюзию духовной полноты и гармонии. По мере все большего и большего потребления этих веществ человек с генетической предрасположенностью к алкоголизму (наркомании) может попасть в болезненную зависимость от них [33,5,4].
Алкогольная культура, а именно алкогольные привычки и традиции общества оказывают существенное влияние на стереотипы употребления алкогольных напитков отдельного человека.
Традиции и социальные нормы - это неписаные законы, которые особенно трудно изменить. Следовательно, алкогольные проблемы передаются следующим поколениям.
Статистика, данная Институтом имени Ванербильта показывает, что только один из десяти зависимых от алкоголя обращаются за помощью, остальные 9 будут пить до самой смерти, если кто-то не вмешается в их жизнь.
Но к сожалению, больной алкоголизмом чаще всего на работе и дома
окружен теми людьми, которые усугубляют болезнь пособническим поведени-
ем. Еще одной проблемой на пути к исцелению является неподготовленные
медицинские специалисты, которые не могут распознавать болезнь на ранних стадиях и лечат не алкоголизм, а его симптомы.
На фоне этой неблагоприятной картины, добрая весть состоит в том,
что у зависимого есть надежда. На сегодняшний день миллионы людей получили освобождение от зависимости, следуя строгим принципам " духовного роста" программы "Анонимных алкоголиков", которая известна как 12 шагов
(Этот опыт постепенно распространяется и в России).
Эта программа основана на всестороннем подходе к пагубному пристрастию, подходе, который не отрицает силы Духа Святого, но в то же время не упускает из вида и конечную ответственность больного алкоголизмом за свое собственное исцеление. В борьбу с алкоголизмом невозможно вступать без веры в то, что Бог есть сила, состоящая за всеми процессами выздоровления. Поэтому церковь призвана быть резервуаром воскрешающей энергии, посредством молитв* и практических усилий. Христиане могут служить этому страждущему поколению.
В работе помещены результаты исследования, которые показывают действенность этого утверждения.
ОБЪЕКТОМ исследования являются суждения людей, освободившихся от алкогольной зависимости, благодаря христианским программам восстановления личности в церкви "Дело веры".
ПРЕДМЕТОМ - влияние духовного развития личности на процесс освобождения от алкогольной зависимости.
ЦЕЛЬ работы - разработка духовной программы реабилитации больных
алкоголизмом.
ГИПОТЕЗА: Духовное
развитие является наиболее эффективным методом реабилитации больных
алкоголизмом.
- Основные понятия алкоголизма
- Симптомы алкоголизма
- Причины алкоголизма
- Происхождение и развитие зависимостей
- Алкоголизм " как семейная болезнь "
- Влияние церкви на общество
- Теологические основы христианского выздоровления от зависимости
- Реабилитация больных алкоголизмом
- Результаты исследования
- Заключение
Больше по теме:
Формирование личности, субъекта общения,
познания и деятельности
В дошкольном периоде появляется личностная форма поведения, связанная не только с выделением собственного «я», но и спринципиально новым типом отношений ребенка к окружающему миру. Преобладание тематики, связанной с изображением человека ...
Невербальная коммуникация
Значение невербальных средств коммуникации было известно давно, задолго до возникновения социальной психологии и задолго до того, как эти средства начали исследовать ученые. Об этом свидетельствует любой язык, где имеются такие выражения, ...
Общие сведения о психологической устойчивости личности
Психологическая устойчивость является сложным и емким качеством личности. В нем объединен целый комплекс способностей, широкий круг разноуровневых явлений. Бытие личности разнопланово, что находит отражение в разных аспектах ее психолог ...